铭记历史, 勿忘国耻!日寇侵汾三证

[张兴孝 来源:《汾州乡情》编辑部][2016-06-18]
 19382月,日寇侵占我汾阳,直至19458月投降。8年间,我县抗日军民同仇敌忾,与敌人展开殊死、持久的斗争。为镇压我军民反抗,日寇大搞清乡、扫荡、强化治安,先后制造了坡头、南马庄、中庄、龙湾、小相等惨案,罪恶累累,令人发指。在军队占领的同时,日寇又在城乡强制推行良民审定、物资配给、皇民教育等制度,以此为控制、奴役百姓的手段。我收藏有关证件三种,都是日寇侵占我汾阳时的实物遗存,既是日寇骄恶逞凶的罪证,也记载着我前辈父老的苦难屈辱。这些物品尚存不易,堪称文物,应是新形势下,对青少年进行爱国主义教育的好材料。
良民证

南关的“良民证”
 这件良民证白洋布印制,长95毫米,宽80毫米,填空内容有姓名,年龄,职业,住址,编号,填发日期为中华民国29年(1940415日,持有人是南关村民郭李氏。良民证制度是日寇对侵占区百姓实行的一种身份管理制度,“良民”一语带有浓厚的被征服、被奴役色彩。该证签发日期正是日寇在我县推行强化治安的时候,凡15岁以上男女都要进行登记,经审查、认定,符合“条件”的,由维持会、村公所等日伪机构发给良民证。良民的主要“条件”是,接受日寇“中日亲善,共存共荣”等反动宣传,本人及亲属无反日、抗日言行。日寇借此整肃抗日民众,控制占领区百姓,同时配合皇民教育,诱骗百姓做驯服于侵略者的顺民。
 当时,汾阳城内和城外大城大镇,都有日伪军驻守。人们出入城门,先要经伪军搜身,再给持枪站岗的日本宪兵鞠躬,出示良民证,然后才能进出。但良民证未必就是护身符。听我的老母亲说,有一次他们出城,在城门口见一个六十来岁的老汉,挑一担圪针柴要进城去卖。刚给日本兵鞠了一躬,就被啪啪打了两耳光,老汉赶紧掏出良民证递上去,不料日本兵左右开弓又是两巴掌。老汉被打懵了,愣在那里不知所错。日本兵哇啦哇啦叫,原来他嫌老汉鞠躬时弯腰不够,要他重新鞠躬。记得母亲后来的一句话是:“狗日的日本人,真赖!”
西陈家庄的“物资配给切符”
日寇铁蹄踏入汾阳后,阎锡山县政府人员作鸟兽散。在党的领导下,我抗日县政府发动民众,组织抗日武装,在边山一带建立根据地与敌抗争。他们开展游击战,割电线,截汽车,杀汉奸,伏击鬼子,有力打击了敌人的嚣张气焰。根据地成了鬼子的眼中钉、肉中刺。1941年,日寇实行经济封锁政策,妄图困死、饿死我抗日军民。当时,日伪把全县划分为边山半匪区、山地匪区、平川治安区三类,严禁物资进入前两个地区。为此,他们实行货物统购、贸易统治、物资配给等制度,所有农副产品统一由日伪控制下的合作社收购,此外任何人不得插手,货物转运调拨都要有日军派发的转运证,不得擅自流动。所有贸易由日伪人员统一监管,强迫商家搬迁,只准在设有敌伪据点的村镇开集设市,其余集市一律关停。同时,他们强迫老百姓在合作社入股,每户一股,每股五元,然后以户发给物资配给证,严控配给数量。期间,有人因夹带食盐出城,被鬼子抓到宪兵队拷打致死。

杨家庄村据点的日寇

 这件物资配给切符,两折,双面印制,“切符”二字即日文证件之意。在其他栏目内也有日文参杂。该证由“汾阳县合作社联合会”签发,并负“保证责任”,证面盖“汾阳县合作社联合会”、“汾阳县第一区西陈家庄村公所”两枚红印。其户主为村民武XX。填空内容有“社员、家族”等项。配给物资有棉布、盐、燐寸(火柴)、石油(煤油),都是一日不可缺少的生活必需品。日寇力图以此封杀根据地,足见其阴恶狠毒。
日伪防疫证

汾警局的“虎疫预防注射证明书”
虎疫是虎烈拉(英语音译)的简称,即霍乱,是一种急性传染病。解放前,我国多地爆发,死亡率极高。
1943年秋,即该证“月、日”项下所填写“十八年”,也就是日本昭和十八年。为摧毁冀鲁豫边区和冀南抗日根据地,检验细菌战威力和实施与防范细菌战的能力,日军在鲁西、冀南、豫北交界处二十四县,实施了惨无人道的“十八秘鲁西作战计划”,在该地区投施霍乱菌。一时间,鲁西、冀南霍乱肆虐,百姓伤亡惨重。日寇在解放区施暴的同时,为控制疫情蔓延至其他占领区,他们打着“亲善”的旗号,组织防疫,警务人员为部分人群作预防注射。其实,这与亲善毫无关系。日寇的目的,就是要维护对占领区的统治,使之成为供他们掠夺人财物资源,以战养战的基地,为进一步扩大侵略战争服务。
 这件虎疫预防注射剂证明书,由汾阳警务分局签发,框格内印有“华北防疫委员会”及各印章。填空内容有日期、年龄、姓名等。框格左右边印有日、中文说明,内容相同:“一、本证明不得借贷与别人。二、本证明不得伪造或此伪造不可给予收受。违反者严重处罚。”证明书下边印有日、中文“本证书应随时携带倘系员要求必要提示”。以上文字措词别扭,显然是日人所草拟。
 布片薄纸,千钧铁证,面对当今日本右翼势力为侵略翻案等倒行逆施,我们没有理由安享太平,一定要警钟长鸣,提高警惕。
 
 
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